昔日歡慶臨潁縣解放時表演的民間舞蹈，如今作為省級非物質文化遺產面臨無人繼承。8月2日，今年76歲的雙人旱船舞第三代傳人陳金祥，見到記者時說：“隨著自己年老體衰，這個舞蹈表演的特技及高難度動作后繼無人，因此，這一民間藝術的瑰寶亟待保護、搶救和繼承發展。”

　　書中記載活靈活現的表演

　　陳金祥，臨潁縣南街村人，年輕時當過兵，負過傷，后來進入鐵路系統工作，一干就是近30年。退休后拾起父輩的絕藝雙人旱船舞，曾榮獲多個比賽獎項。

　　談起雙人旱船舞，陳金祥神采奕奕。1948年1月30日，臨潁縣歡慶解放軍入城時，陳金祥的父親陳發成，表演了雙人旱船舞，被隨軍記者季音記載在書中。

　　根據陳金祥提供的線索，記者查閱資料找到了季音所著的《出擊》，書中寫道：“在隊伍里還有一只十分鮮艷的旱船，吸引著觀眾的注意。在旱船里演唱的是城里以編唱小調著名的小販陳發成，他不識字，但心靈巧，能唱出很好的小調。這個天才藝人用幾天時間，在肚子里編了一個調子，現在他扮著船娘，一邊扭一邊歌唱著：解放軍到了咱臨潁城，公賣又公買，從不嚇唬人，軍隊和百姓，親如一家人，不準吸老海，不讓賭博進白門；解放軍到了咱臨潁縣，節省了口糧，救濟咱黎民，有的發一斗，有的幾十斤，窮人好喜歡……”

　　書中還寫道：“大街上熱烈的鞭炮聲、歡呼聲和鼓掌聲，迎接著旱船從人群里一擺一搖的游過來。顯然的，陳發成的創作表露了當時的臨潁人民對人民解放軍新區政策的衷心擁戴，這是發自臨潁人民心底的歌聲。”

　　記者看到，《出擊》這部書中，作者寫得非常詳細，對“不讓賭博進白門”特別做了注解：“臨潁人叫妓院為‘白門’。解放軍到來后，群眾中賭博、嫖‘白門’、吸老海等不正當行徑自動都銷聲匿跡。”

　　2007年列入省級非物質文化名錄

　　記者了解到，《出擊》作者季音，原名谷季音，解放戰爭時期在第三野戰軍任隨軍記者，參加了華東戰場各主要戰役的報道。“季音老師已經96歲了，今年6月6日，我專程趕到北京，見了季音老師。”陳金祥告訴記者，談到《出擊》中的記載，季音老師對當年的一幕仍記憶猶新。

　　陳金祥介紹說，他父親當初表演不僅是因為喜愛，更是謀生手段。受到父輩的影響和家庭的耳濡目染，他從小就癡迷雙人旱船舞。過去工作不忙時，他會自唱自演，琢磨舞蹈故事情節、動作細節。逢年過節，只要有文藝演出，他就早早到場，觀看欣賞，學習他人的表演技巧。正因為對這門技藝發自內心的喜愛，在陳金祥的努力下，2007年，雙人旱船舞列入河南省首批非物質文化遺產名錄，他也被認定為河南省非物質文化遺產雙人旱船舞家族第三代傳人。

　　如今面臨后繼無人

　　說到傳承，陳金祥有點黯然。“雙人旱船舞歷來是以藝人口傳心授傳承，沒有固定的師徒關系，全憑學習者的個人愛好和興趣。”陳金祥說，“我的父輩和我們那一代人，的確對這項民間藝術充滿感情和激情，但現在愿意學習的人不多，肯像我那時候一樣鉆研動作的更是寥寥無幾，就算偶爾有感興趣的加入者，也多是為了解悶兒。”

　　“隨著我年事已高，而且產生不了經濟效益，現在雙人旱船舞面臨無人繼承的問題。”陳金祥告訴記者，他的兩個兒子都已參加工作，對這個舞蹈沒有興趣。之前，原汁原味的雙人旱船舞，需要兩名艄公、兩名乘坐者，一名媒婆和一名盲人共計6人，可現在已經有3人明確表示退出了。“作為第三代傳承人，如今后繼無人，想想都著急。”陳金祥說。

　　8月2日，記者從市文廣新局了解到，由于市場萎縮、年輕一代對傳統文化認同感缺失、技藝不能帶來經濟效益等原因，愿意從事傳統民間文化事業者越來越少。雙人旱船舞的事例，也是當前國內一些非物質文化遺產面臨傳承尷尬的一個縮影。采訪中，該部門有關負責人告訴記者，雙人旱船舞作為非遺項目，國家會對申報單位給予資金扶持，對傳承人也有資金扶持，但需要經過省級部門審核認定，并非100%全覆蓋。此外，雙人旱船舞的發展需要與市場化接軌，建立以產業為依托，以發展民間舞蹈為目的的藝術市場營運機制才能夠枯木逢春，再結碩果。
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